历史虚无主义是政治思潮

2018年05月23日 16:06:06
来源: 中国社会科学报 作者: 王广

  历史是最好的教科书,教科书必须呈现真实的历史。然而,近些年来,一股名为历史虚无主义的思潮正在学界和社会各界蔓延泛滥。这股思潮辱先烈、骂英雄、攻党史、咒国是、去本质、反规律,为卖国贼、反动派涂脂抹粉,对洋大人、民国范儿歌功颂德,在大是大非问题上颠倒黑白,在涉及党和国家根本的重大问题上混淆视听,严重干扰了人民群众的历史认知。

  从根本上看,历史虚无主义抱有明确的政治意图,反对党的领导和中国特色社会主义制度,本质上是一种反动的政治思潮。尽管历史虚无主义打着学术的、尤其是历史学的旗号,但在研究方法上是根本错误和极其混乱的,它不是任何一种学术思潮,而是伪科学。当前,我们必须旗帜鲜明地坚持唯物史观的理论指导,同历史虚无主义进行坚决彻底的斗争,深刻揭露其错误和荒谬。

  第一,历史虚无主义有明确的政治目的,本质上是一种政治思潮。

  对一种事物的认识,要透过纷繁复杂的现象,把握其本质特征。历史虚无主义思潮为了博取关注,不断变换手法,翻新花样,但不管其形态如何变化,都指向一种共同的政治意图。这决定了历史虚无主义本质上是一种政治思潮。历史虚无主义政治目的的要点有二。

  一是反对中国共产党的领导。历史虚无主义惯用的手法就是,借助一些精心挑选的历史细节来篡改历史,尤其是狂妄攻击中国共产党党史、中国革命史、中华人民共和国国史,其目的在于否定中国革命的历史必然性、否定中国共产党领导的合法性,从而达到推翻共产党领导的目的。从新文化运动和五四运动以来马克思主义在中国的传播与中国共产党成立,直到共产党领导中国人民进行革命、建设、改革的伟大进程,几乎每一段历史中都有历史虚无主义挑选甚至伪造历史细节的表演。这些精心设置的陷阱虽然打着学术的、尤其是历史学的旗号,但在所谓“获取了新资料”、“还原历史真相”、“重评历史”的外衣下,都掩盖着一个隐秘的、深层的逻辑,这就是抹黑共产党,尤其是诋毁党的领袖,借此取消党的领导。除此以外,历史虚无主义还极力为慈禧太后、李鸿章、袁世凯、汪精卫等反动派、卖国贼、汉奸洗地,以“重新评价历史人物”为名漂白他们的历史。历史虚无主义或攻或捧,看似为二,其实质一也,说到底就是互为表里,妄图推翻共产党在中国的领导地位。

  二是反对中国特色社会主义制度。历史虚无主义是西方发达资本主义国家对我国发动意识形态攻势和“颜色革命”的桥头堡。以美国为首的西方发达国家从来没有放弃西化、分化我国的战略目的,军事进攻无法奏效,转而寻求“和平演变”,妄图在没有硝烟的战场上颠覆社会主义制度。事实上,这一图谋在苏联解体中已经得手。苏联解体之后,西方发达资本主义国家的主要目标转向中国,一方面大肆传播西方资产阶级的“宪政民主”、经济模式、价值观念和生活方式,宣扬“资本主义制度优越”;另一方面,对社会主义国家的历史和现实进行各种丑化、矮化、妖魔化,把任何问题都可以拔高到制度层面,以实现搞垮社会主义制度的目的。灭人之国,必先去其史,这是一条规律。正基于此,历史虚无主义与新自由主义、西方“宪政民主”论、“普世价值”等错误思潮互相勾连,各有侧重,试图共同实现瓦解中国特色社会主义制度的图谋。

  看清了这两个要点,就不难把握历史虚无主义的本质。毛泽东同志指出,“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”历史虚无主义正是站在反革命的阶级立场上,在“造成舆论”,“做意识形态方面的工作”。因此,历史虚无主义决非单纯的学术讨论,而是一种政治思潮,企图从根本上颠覆共产党执政的合法性,改变中国的社会政治制度。

  第二,历史虚无主义尽管打着学术旗号,尤其是历史学旗号,但不是学术思潮。

  做学问讲求“辨章学术,考镜源流”,学术流派和学术思潮是推动学术进步的题中应有之义。然而,历史虚无主义在研究方法上是根本错误的,其所得出的结论也是荒谬的,它同历史科学根本对立,绝不是任何一种意义上的学术思潮,而是伪科学。

  习近平总书记在致第二十二届国际历史科学大会的贺信中指出,历史研究是一切社会科学的基础,承担着“究天人之际,通古今之变”的使命。真正的历史研究,是实证科学,靠证据和事实说话,讲求言必有据,言必有证,不尚空谈。这种证据和事实决不是出于某种目的而刻意挑选出来的,而是来源于对历史的整体把握和高度的理论概括,是为了从历史中发现规律,把握本质,启迪未来。真正科学的历史研究,离不开三个眼光:一是长时段的眼光。观察问题,不能局限于一时一事,不能基于个别时段的历史现象轻率作出长时段的历史结论,要坚持将研究对象置于较长的历史时期冷静观察、深入分析。二是全面的眼光。不能见孤木以为森林,不能用局部的考察代替整体的把握,更不能用个别案例的结论代替对全局的认识。三是发展的眼光。不能把研究对象静止化,要善于从纷繁变幻的社会现象中探索变化原因、发现变化规律、把握变化本质。历史研究要成为一切社会科学的基础,它本身必须是科学的。正是在这一意义上,马克思恩格斯强调,我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。

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网站编辑 - 张旭