中国绘画史

2018年04月24日 16:09:01
来源: 中国青年网 作者:

  书名:《中国绘画史》

  【内容简介】

  《中国绘画史》是陈师曾先生1922年在济南主讲“中国美术小史”课程的讲座记录稿。本书提纲挈领地介绍了三代至明清中国绘画艺术的历史,梳理历代画史脉络、技法沿革、题材变迁以及重要的画派、画家等,内容全面、语言凝练,是一本中国绘画的简明通史。书中不仅添加数十条绘画技法术语专业注解,更是精选百余幅各时期传世名画,构建中国绘画史脉络。

  《中国绘画史》为中国绘画史研究开山之作。陈师曾先生一生致力于中国美术普及教育,旨在将“中国传统文化”的艺术成就推广给国人,本书便是先生这一教育信念的结晶。

  【作者简介】

  陈师曾,民国著名美术家、艺术教育家。先生学贯中西,博古通今,以书画家兼作史论探讨,开中国绘画史研究之先河。先生为人坦荡热忱,与鲁迅、李叔同等民国大师皆为好友,发掘推崇齐白石更是一段画坛佳话。

  【在线试读】:

  宋朝之画院

  宋朝画艺之盛况过于唐朝,而帝室奖励画艺,优遇画家,亦无有及宋朝者。南唐李后主既已设画院,以待诏、祗候之官优待画人。及至宋朝,更扩张其规模,设翰林图画院,集天下之画人,因其才艺而授以待诏、祗候、艺学、画学正、学生、供奉等官秩,常令画纨扇进献,最良者令画宫殿寺观。太宗时,藩镇悉为征服。蜀之后主孟昶、南唐之李煜相继归顺,此等君主所搜集之名画多归宋之御府。而其待诏、祗候亦招入宋之画院,故画院益见隆盛。

  郭忠恕及周之亡,乃召为国子监主簿。黄居寀、高文进父子由蜀,董羽由南唐,并来归宋,为翰林院待诏。其他为祗候、艺学等者甚多。仁宗自善丹青,益加奖励,徽宗朝遂达其极。盖由徽宗自善画,耽文艺之趣味。

  是时四方无事、内库充盈,而蔡京当国,利用其逸乐优游之意,得以揽权窃势。又劝帝兴花石纲应奉司、御前生活所、营缮所、苏杭造作局,穷极奢侈。

  政和中兴,画院设六种阶级。旧制以艺进者,服绯紫不得佩鱼袋。政、宣间,书画院之官职独许佩鱼。又待诏之班列,以画院为首,书院次之,琴棋在下。以敕令公布画题于天下,试四方之画人。其试法以古诗命题,使之作画。今举例,如“踏花归去马蹄香”之句,则有画一群蜂蝶追踪驰马者,以描写香字。又“嫩绿枝头红一点,恼人春色不须多”,其时画手有画花树茂密以描写盛春光景者,然不入选。惟一人画危亭美人红裳倚阑,旁有绿柳相映,是能写出诗中之意者,遂为上选。又“蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更”,盖欲形容苏武远使匈奴,梦想归汉一段情景,月影朦胧,草木荒凉,若有杜鹃啼血之意。

  当时四方之召试者接踵上京,不称旨而去者盖不少也。徽宗专尚法度、取形似,故采入画院者往往以人物为先,笔力气韵为次。而画院同道,因相倾轧之风反得切磋之益者亦甚多。徽宗、钦宗为金人所掳,宗室南渡,高宗即位于临安。岳飞、吴圻、韩世忠屡破金人,仅得维持南方领土,然和战之议喧于朝,而武运日以不振矣。

  高宗亦耽书画,画院每进一图,必御书题识。文臣武官皆留心风雅,一代之文运依然不衰。临安新都为文艺之中心点,画人亦复旧职。加之绍兴、淳熙之际,名手辈出,刘、李、马、夏之徒在院者谓之院体画[院体画:简称“院体”“院画”,中国画的一种。狭义上是指中国古代皇室宫廷画家的绘画作品,广义上则包括宫廷绘画和受到宫廷绘画影响的中国传统绘画的一个类别,以及倾向于中国古代宫廷绘画的这种画风。这类作品多以花鸟、山水、宫廷生活及宗教内容为题材,作画讲究法度,重视形神兼备,风格华丽细腻,写实逼真。院体画在宋朝最为鼎盛,宫廷绘画对中国美术发展有重要影响。],院外者为别派。又搜集赏鉴古画,可与国初同称隆盛。

  当太宗即位,诏天下郡县搜访前哲墨迹图画,更命待诏黄居寀、高文进搜求民间图画,铨定品目。端拱元年,置秘阁于崇文院,收藏古今名画,每岁命近侍馆阁诸臣纵观。而后历代帝王皆好鉴藏。徽宗敕撰《宣和画谱》六千三百九十六轴,分道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果十门。御府收藏之丰富,可想见也。而士大夫家藏亦见隆盛。当时画院画工每作一画,必先以草稿进呈,此宣和、绍兴所藏稿本之所以多也。即近世所谓粉本,往往有草草不经意而得自然之妙者,盖可宝也。

  上下鉴藏之风如此之盛,因时代变迁,玩赏绘画之形式亦为之一变。古来屏障壁画卷轴之外,又创挂幅及横幅。宋以前无小幅,南宋以后始盛。李迪、夏珪所作纨扇、方幅小品甚多,盖南宋流行品也。

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网站编辑 - 孙思清