政在去私

  严以修身是践行“三严三实”要求的首要任务。做到严以修身,要求我们站稳党和人民的立场,树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观,忠于党、忠于国家、忠于人民。这里的关键在于增强立党为公、执政为民意识,努力去除私心杂念。

  魏晋思想家傅玄有言:“政在去私,私不去则公道亡。”宋朝诗人林逋说:“私心胜者,可以灭公。”对于党员干部来说,私心乃百病之根,因为私心膨胀,公私天平就会倾斜,党性原则就会丧失,甚至忘乎所以、为所欲为。“私”的负能量超出想象、破坏力不可低估。私心重者,或利欲熏心、唯利是图,道德败坏、欺世盗名;或目光短浅、心胸狭隘,听不得批评、见不得先进。私欲强者,或行贿受贿、买官卖官,窃取权力、玩弄权术,违法乱纪、打击报复;或思想不端、作风漂浮,遇难则退、临险则逃,损害公平正义、扰乱工作秩序,侵害党的肌体、动摇国家根基。因此,党员干部遏制私心私欲,绝不是一个无足轻重的小问题。

  诚然,党员干部并非生活在真空里,也有自身正当利益。在实现公共利益的同时获得必要而恰当的自身利益,不但没有坏处,而且有利于激发工作动力。正如马克思所说的,“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。”但是,绝不能把“衣、食、住”等基本权益和基本需求同私心、私利、私欲混为一谈,更不能“近水楼台先得月”,用公共资源满足一己私欲。

  私心毁人有一个不断发展的过程。那些曾经身居官位的阶下囚,也曾怀有远大理想和抱负,大都拼搏过、奋斗过,甚至付出过常人难以想象的艰辛。但到了一定位置后,入党誓言淡忘了,奋斗目标模糊了,宗旨意识淡化了,逆耳忠言不闻了,渐渐忘记了官是谁所任、权为谁所用,私心如同脱缰的野马、决堤的洪水,一泻千里、不可收拾,在犯罪的道路上越滑越远、越陷越深。这非常令人痛心、发人深省。

  “私”的对立面是“公”。“公”的正能量如同阳光雨露照耀大地、滋润万物。公则无畏,临险而不缩;公则心宽,团结而友善;公则思想端正,作风扎实不漂浮;公则心明眼亮,志趣高远,乐观豁达。《礼记·礼运》中讲:“大道之行也,天下为公。”在老一辈无产阶级革命家身上,处处闪耀着大公无私的精神。毛泽东同志为自己定下三条原则:恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。周恩来同志理发用公车、招待客人用公家的茶叶、下基层吃老百姓的饭,都主动付费。“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是人民教育家、教育思想家陶行知一生无私奉献的真实写照。这样的范例很多,值得我们永远铭记和学习。

  公与私是一道选择题,选项虽然只有两个,但“公者千古,私者一时”,做出抉择并不容易。公与私的较量是一场持久战:如果意志不坚,“私”就会无限放大,大得没有边际;“公”则会无限缩小,小到难觅其踪。公与私如同天平之两端,此消彼长,“私”字大了,私心就重了,党性就弱了;“公”字小了,杂念就多了,作风就软了。久而久之,就无法看清诱惑后面的祸心,难以听进逆耳的规劝。

  古人说,“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。”习近平同志强调,作为党的干部,就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心为公、事事出于公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。每一个党员干部都应谨记这一谆谆告诫,去除私心私欲,真正把“三严三实”落到实处。

标 签:
  • 教育思想家,傅玄,私,公,私心
( 网站编辑:董航 )
  • 经 济
  • 政 治
  • 文 化
  • 社 会
  • 党 建
  • 生 态
  • 国 际