我们要大力发展科技事业，通过科技进步和创新，认识自我，认识世界，改造社会，使人们在持续的天工开物中更好地掌握科技知识和技能，让科技为人类造福。
——《在联合国教科文组织总部的演讲》（2014年3月27日），《人民日报》2014年3月28日
学习札记
科学技术是人类改造自然的武器，也是推动社会生产力发展的重要力量。在长期的生产生活实践中，人类学会并积累了丰富的知识与技能。《天工开物》所记录的传统造物方法，就是这种积累的结果，也代表了中国古代科技发展的伟大成就。
《天工开物》所述的技艺与方法虽然无法与现代科技相比，但其中蕴含的“天人合一”等传统思想依然具有重要的参考价值。以人的创造改变自然，让“天工开物”得以持续，不仅在于科技水平的持续提升，还在于人与自然和谐发展，让科技进步带给人类的福祉远远大于其产生的负面效应。尤其是后者，对于当下中国的发展显得更为紧要。发展始终是硬道理。许多问题必须在不断发展中寻求答案。创新引领、和谐发展，已成为未来“天工开物”的时代课题，也必然要通过不断的科技创新，加快形成资源节约和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式和生活方式，推进社会的可持续发展。
当下，以耕战思想为基础的“农耕文明”已经难以与后工业化时代融合，耕地农业伴随城乡二元结构走到了历史的尽头。草原文明、海洋文明展现了不容忽视的社会推动力。十八大以来，第三次全国规模的农业结构改革正在以调结构、去库存、去杠杆、补短板等多项措施拉开序幕。中华民族要立足世界，必须跨越现代农业伦理观这道障碍，努力实现“市民餐桌安全、农民创富增收、农业转型升级、美丽乡村与生态安全”的中国农业现代化。
——任继周
中国工程院院士、兰州大学草地农业科技学院名誉院长。主要从事草地研究。
融会贯通
《天工开物》是明朝科学家宋应星所著的世界上第一部关于农业与手工业生产的综合性著作，被称为“中国17世纪的工艺百科全书”。人类的发展史，是不断认识自然、改造自然的过程。天工开物指的正是人类以科学技术为手段改造自然的过程。
自然科学每前行一步，都以生产的发展为基础。正是社会发展对创新的需求，为创新实践提供了原生动力。创新离不开“天工开物”的实践需求，“天工开物”也离不开创新的支撑力量。在改造自然的实践中，人类得以持续创新，不断积累对自然的认识，而新的认识又会反哺到改造自然的实践活动中。迄今为止，人类社会每一次科技与产业革命的缘起和兴盛，都成为这一规律的最好诠释。
在当今智能化、信息化、可持续发展的背景下，以创新为使命的中华民族，必须以天工开物的精神不断汲取并创造新知识和新技能，积极投身全球新一轮科技革命与产业变革的竞争中，通过创造力的极大激发、科技与文化的极大繁荣，进而实现科技强、人才强、产业强、经济强、国家强的宏伟目标，迈向中华民族的伟大复兴。
