汪亭友

中国人民大学马克思主义学院副教授

    汪亭友,男,1968年生,毕业于淮南师范学院、中国人民大学,1998年留人民大学工作,2004年获博士学位,2005年8月至2006年8月应韩国高等教育财团邀请,在韩国高丽大学做访问学者。 现为中国人民大学马克思主义学院副教授,兼任中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员、中国科学社会主义学会世界社会主义专业委员会常务理事、北京市科学社会主义学会、国际共产主义运动史学会理事。

 

 “普世价值”论隐藏的陷阱

    20世纪90年代,西方的一些神学家、伦理学家把某种普遍接受或广泛认同的伦理观念、道德规范称为“普遍伦理”(Universal Ethics)。不久“普世”被引入哲学领域,形成“普世价值”概念,后被泛化到政治学、法学等学科。西方知识界起初对“普世价值”的理解是一种底线价值,是指为大多数人认同的共识价值。但随后,这一概念被西方右翼学者、资产阶级政要赋予了政治使命,改变了原来的学术内涵,成为美国等西方大国推行霸权主义的意识形态工具。详细>>

 依宪治国、依宪执政绝不是西方所谓“宪政”

    党的十八届四中全会通过的决定指出,全面推进依法治国,必须坚持中国共产党的领导,必须坚持人民主体地位。党领导人民依宪治国、依宪执政,是为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民,以保障人民根本权益为出发点和落脚点。这就把我们所说的依宪治国、依宪执政,同西方所谓“宪政”区分开来了。详细>>

 

 中国特色社会主义法治道路的核心要义

    习近平总书记在《关于<中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定>的说明》(以下简称《说明》)中指出:“全面推进依法治国这件大事能不能办好,最关键的是方向是不是正确、政治保证是不是坚强有力,具体讲就是要坚持党的领导,坚持中国特色社会主义制度,贯彻中国特色社会主义法治理论。”这三个方面实质上是中国特色社会主义法治道路的核心要义,是我们党领导全国人民全面推进依法治国方略、建设社会主义法治国家的根本遵循,必须牢牢把握,始终坚持。详细>>

 两种对立的世界观和立场贯穿苏联演变研究

    两种对立的世界观和立场贯穿于整个苏联演变研究的全过程。集中体现在对斯大林及斯大林模式的评价,苏联社会主义制度及其实践,赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫及人道的民主社会主义改革等一系列重要人物和重大事件上。详细>>

 戈氏改革为什么注定失败?

    苏联剧变的教训告诉我们,一旦改革丢掉了马克思主义这个凝聚党心民心的统一思想基础,一旦改革瓦解了共产党这个社会主义事业的坚强领导核心,一旦改革背弃了广大人民群众的根本利益,社会动荡乃至国家解体就是必然的,广大人民群众也会跟着陷入苦难深渊。这是苏联解体后原加盟共和国普遍遭遇的痛苦历程。详细>>