习近平总书记强调：“政绩观问题是一个根本性问题，关乎立党为公、执政为民。”一代代共产党人兢兢业业干事、勤勤恳恳为民，以实际行动书写了为民实干的政绩答卷。回顾这些感人至深的奋斗故事，从榜样身上汲取精神力量，对广大党员干部砥砺初心、担当实干，树立和践行正确政绩观具有积极借鉴意义。
焦裕禄：县委书记的榜样
1962年的冬天，黄河岸边的兰考县被风沙、盐碱、内涝三大灾害牢牢困住，麦苗被黄沙掩埋，农田被积水浸泡。在这样的情况下，40岁的焦裕禄怀揣着“不改变兰考的面貌，我决不离开这里”的誓言，赴任兰考县担任县委第二书记，后任书记。在兰考任职的475个日夜，他踏遍全县每一片土地，查风口、探流沙、观水情，将群众的疾苦视为自己的疾苦，用生命与灾害搏斗，恪守立党为公、执政为民理念，以苦干实干书写了为民造福的政绩答卷。
焦裕禄说“吃别人嚼过的馍没味道”，上任第四天，他就扎进灾情最重的乡村，脚蹬胶鞋、骑着破自行车，走遍全县149个生产大队中的120多个。大风起时，别人往屋里躲，他却迎着风沙往外走，说“正是我们调查研究的好机会”，顶着黄沙登上摇晃的测量架，手绘风口、沙丘分布图；暴雨倾盆时，他不顾众人劝阻，蹚着齐腰深的洪水探水路，顺着水流找涝灾根源，嘴里念着“不入虎穴，焉得虎子”。他组建120多人的“三害”调查队，和老农、技术员同吃同住同劳动，从饲养员肖位芬口中得知泡桐耐盐碱、固风沙的特性，从老庄稼户魏铎彬那里学到“翻淤压沙”的妙招，摸索出“贴膏药”“扎针”的科学治沙法，让兰考治灾有了方向。
焦裕禄的办公室里有一把藤椅，右侧椅面被顶出一个大窟窿，那是他肝病发作时，用膝盖、茶缸盖硬顶肝部止痛留下的痕迹，疼得冒汗就稍作歇息，缓过来又继续伏案工作。他笑着说“病是个欺软怕硬的东西，你压住它，它就不欺侮你了”。1963年，他带领全县群众种下5万亩泡桐，亲手栽下的一棵小泡桐苗，如今已长成26.4米高的“焦桐”；他领着大家挖渠排涝、改良盐碱地，把一个个流动沙丘用淤土封固，让荒芜的土地慢慢冒出绿意。他对自己极尽节俭，被子上有42个补丁，褥子上有36个补丁，补丁摞补丁，却对百姓格外大方，自掏腰包救助病危的孩童，风雪天叩开孤寡老人的柴门，把温暖送到群众心坎上。
焦裕禄始终坚守任何时候都不搞特殊化的原则，从严治家、公私分明。渔场为给他补身体送来活鱼，他当即让子女送还集体；女儿想找轻松工作，他坚决拒绝，坚持送女儿到食品加工厂最艰苦的酱菜组当临时工；儿子借身份“看白戏”，他不仅严厉批评、当场补票，还在县委常委会上作自我检讨；建议起草《干部十不准》，坚决以铁规束己律人。
“把我运回兰考,埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!”1964年5月，积劳成疾的焦裕禄走到生命尽头，年仅42岁。焦裕禄在兰考的400多个日夜，没有造表面政绩，只做利民实事，如今兰考的泡桐成林，风沙不再，盐碱地变良田，早已脱贫摘帽的兰考大地，处处都是他用生命浇灌的希望。这棵棵焦桐，片片绿野，就是焦裕禄留给兰考最珍贵的政绩，也是共产党人亲民爱民、艰苦奋斗的生动写照。
谷文昌：为官一任、造福一方
1950年，随大军解放福建东山岛的谷文昌，见到的是一片被风沙吞噬的荒岛。全年大半时间刮着6级以上大风，全岛森林覆盖率仅0.12%，3万多亩农田被黄沙掩埋，13座村庄因风沙被迫迁移，当地民谣里“春夏苦旱灾，秋冬风沙还”的哀叹，道尽百姓的生存之苦。从城关区区委书记到东山县委书记，谷文昌在这片海岛扎根14载，始终抱着“不救民于苦难，共产党人来干啥”的初心，不求一时之功、不图表面虚名，坚持立足实际、科学决策，矢志为民造福，以久久为功的坚守治沙造林、兴修水利，为东山留下惠及子孙的绿色财富。
“不治服风沙，就让风沙把我埋掉。”面对“神仙也治不了风沙”的断言，谷文昌带着干部群众坚定踏上治沙之路。他深知治沙非一日之功，更不能急功近利，于是扛着锄头、带着水壶，走遍全县400多座山头、3万多亩沙滩，逐一勘察风口、沙丘，手绘治沙地图，摸索出“筑堤拦沙、种草固沙、造林防沙”的科学方案。从1954年起，他组织8次大规模植树造林，马尾松、相思树皆因水土不服接连失败，可他从未退缩。1958年春天，20多万株木麻黄苗经倒春寒后仅9株成活，蹲在苗前的谷文昌眼中燃起希望：“有九棵，就有九百棵、九千棵、九万棵，就能绿化全东山。”他立刻组建由干部、技术员、老农组成的“三结合”试验小组，亲任组长，实行“旬旬造林”，日夜观测木麻黄生长习性，分析风向、湿度对苗木的影响，最终总结出“大坑深栽、带土栽种”等六大种植技术要点。
他在东山任职期间，从不算“短期政绩账”，而是一心做“利长远的实事”。治沙造林的同时，他带领群众修水库、建海堤，留下22座水库、数百个水利工程，让昔日干旱的沙地有了灌溉水源。他的工作笔记扉页写着“不带私心搞革命，一心一意为人民”，这是他的初心，也是他谋事的准则，不做表面工程，只干百姓需要的事。
1964年谷文昌调离东山时，全岛已筑起3万多亩防风固沙林、6万多亩水土保持林，201条林带蜿蜒在海岸线上，412座秃头山披上绿装，肆虐的风沙被牢牢锁住。即便离开，他仍牵挂着东山的树，临终前更是叮嘱东山干部“一定要抓好沿海木麻黄更新换代”。
1981年，谷文昌逝世的消息传回东山，百姓泣不成声，从此便有“先祭谷公，后祭祖宗”的习俗，他的墓碑旁，亲手栽种的木麻黄已长至近20米高，枝繁叶茂。如今的东山岛，森林覆盖率超94%，昔日的飞沙滩成为生态旅游胜地，木麻黄筑起的“绿色长城”仍在守护着海岛，谷文昌当年修的水库、海堤依旧滋养着一方百姓。他从未追求刻在碑上的政绩，却在东山大地上种出不朽的丰碑，在百姓心中树起永恒的标杆。
孔繁森：一腔热血洒高原
雪域高原，天寒地冻，氧气稀薄，在这片平均海拔4000米以上的土地上，孔繁森用两次援藏的选择、一生无私的奉献，以“爱的最高境界是爱人民”的赤子情怀，在藏区扎根10载。从齐鲁大地到西藏雪域，他抛下安稳的生活、告别年迈的母亲和妻儿，从岗巴县到拉萨市，再到最偏远艰苦的阿里地区，用脚步丈量雪域高原的山山水水，以“舍我其谁”的担当，真抓实干、履职尽责，用生命为藏区百姓谋幸福。
1979年，孔繁森第一次踏上西藏的土地，任岗巴县委副书记。岗巴县地处边境，海拔4700多米，全年有半年时间大雪封山，物资匮乏、条件艰苦。他没有被恶劣的环境吓退，反而把这里当作自己的第二故乡，翻雪山、越冰河，骑着马走遍岗巴的所有乡村，和藏族群众同吃糌粑、同喝酥油茶，摸清全县的民情社情。他发现当地孩子上学难，便四处奔走筹措物资，建学校、找老师；得知群众缺医少药，他自学藏语，背着药箱走村串户，为牧民看病送药，成为藏区百姓口中的“好门巴”。在岗巴的3年，他和群众结下深厚情谊，离开时，藏族乡亲们牵着马、捧着哈达，含泪送了他一程又一程。
1988年，组织上再次号召援藏，已回到山东的孔繁森又一次主动请缨。有人劝他，年近半百，身体本就不好，何必再去吃苦，他毅然表示，“我是党的干部，服从组织安排”。这一次，他把妻子和孩子留在山东，一头扎进藏区的工作中。1993年，他主动要求到西藏最艰苦的阿里地区任地委书记，彼时的阿里，交通闭塞、经济落后，人均年收入不足400元，不少群众还在温饱线上挣扎。到任后，他立刻开启调研之路，不到两年的时间，跑遍全地区106个乡中的98个，行程达8万多公里。饿就啃口干粮，渴就喝口雪水，旅途中虽然艰苦，他却充满乐观，并风趣地对随行人员说：“快尝尝，这是上等的矿泉水，高原没有污染，等我们开发出来了，让外国人花美元来买！”
孔繁森的担当，藏在对百姓毫无保留的付出里；他的奉献，融在对藏区孩子视如己出的疼爱中。1992年墨竹工卡县发生地震，他看到3个藏族孤儿失去双亲、无依无靠，便毫不犹豫地将他们接回家抚养。为给孩子凑学费、买口粮，本就工资不高的他，悄悄跑到血站献血，先后3次共献血900毫升，化名“洛珠”用献血补贴家用。他的衣柜里，始终只有几件洗得发白的旧衣服，吃饭常常是一碗面条、一个馒头，却把全部的爱和精力献给了藏区百姓。他为孤寡老人挑水、做饭、缝补衣服，为贫困牧民协调物资、寻找致富门路，推动阿里的教育、医疗、交通建设，联系内地支援，为阿里的长远发展打下坚实基础。
“冰山愈冷情愈热，耿耿忠心照雪山。”1994年11月，孔繁森在赴新疆考察边贸的途中，遭遇车祸不幸牺牲，年仅50岁。人们整理他的遗物时，发现他的行李里只有几件换洗衣物、一个磨破的药箱、几本书籍，以及仅有的8元6角钱和去世前4天写下的关于发展阿里经济的12条建议。噩耗传来，阿里的藏族百姓悲痛不已，人们自发地为他守灵、献哈达。如今，在孔繁森工作过的地方，他的故事仍在被传颂，他的精神早已融入雪域高原的山山水水。孔繁森用一生的无私奉献，诠释共产党人“舍小家为大家”的担当，他的政绩，刻在藏区百姓的心坎上，化作雪域高原上永不褪色的温暖丰碑。
从兰考大地上战风沙、斗盐碱、解民忧的焦裕禄，到东山县域内治荒沙、植新绿、利长远的谷文昌，再到雪域高原上舍小家、为大家、暖民心的孔繁森，他们以实际行动诠释了为谁创造业绩、创造什么样的业绩、怎样创造业绩的问题。站在“十五五”规划开局起步的新起点上，广大党员干部要深入学习贯彻习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述，求真务实、真抓实干，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩，把全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图一步步变成现实！
来源：2026年第4期《党建》杂志，作者单位：中央党校（国家行政学院）
