几位老友闲聊，有人感叹当下人际交往中义气渐少，有人遇事明哲保身、躲躲闪闪，成了精致的利己主义者；即便还有些标榜讲义气的，也变了味，沾上了江湖气，演变成了拜码头、吃吃喝喝的哥们义气，听罢令人唏嘘。
讲义气，本是指因私人交情甘于担风险、舍自身利益的一种气概，说到底是忠义、仁义、道义与情义的集中体现，核心就是关键时刻的挺身而出。所谓关键时刻，是大是大非前坚守公道正义，歪风邪气前敢于拍案而起，生死考验时做到义无反顾，落魄落难时始终不离不弃，穷困潦倒时愿意慷慨解囊，知恩图报时讲究义不容辞，践行承诺时保证不折不扣，危难情急下能够肝胆相照，名利诱惑前大义凛然等。
中华民族历来崇尚义气，古有“前辈结交重义气，不以贵贱贫富易其心”的箴言。桃园三结义诠释了生死相依的情义，羊角哀与左伯桃“舍命全交”被誉为“天下第一义气”。诸如此类的事例，尽显义气的美好。然而一段时间里，讲义气被庸俗化、片面化、狭隘化：有人将不辨是非的鲁莽之勇当作义气，有人把不分对错的哥俩好、小圈子贴上义气标签，还有人拿不分好坏的一根筋视作义气等等。最终，义气异化为哥们间的吃喝玩乐，或是无原则的相互庇护，甚至拉拉扯扯搞小圈子、码头文化。因此，我们需理性分析何为讲义气、如何讲义气，切莫让义气被误解，更不能任其走形变样。
讲义气，源自一身正气。这是讲义气的根本前提，讲义气者必先正直正派，有强烈的正义感和正确的是非观，讲义气的人要敢于主持公道、行大道讲大义。豪气、勇气与血性，是其鲜明气质，能路见不平一声吼，有战胜一切困难的豪情，眉宇间的正气令人肃然起敬，而忠诚更是讲义气最核心的内核。
讲义气，来自一股执念。讲义气者始终被内心的信念与执着驱动，这份执念，或是为实现对未来的美好愿景，或是为践行对他人与社会的庄严承诺，或是为塑造理想化的美好人格。从“喻于义、淡如水”的君子之风，到“一言既出、驷马难追”的义士之举，从“路见不平、拔刀相助”的侠客之行，到“乐善好施、普度众生”的悲悯之心，皆源于此。这份执念自带强大内生动力，能压倒一切困难，义气便由这份执念催生。
讲义气，出自一种善良和真诚。善良和真诚是讲义气的两大基石。善良的人心怀同情、恻隐与慈悲，对弱势、困难的群体有天然的共情，伸援手、搭把手习以为常；真诚的根本在于行动，从不是拍胸脯的夸海口，而是一以贯之的坚持，用实实在在的行动诠释情义。
讲义气是人情味浓厚的行为，义卖、义捐、义诊、义演等义举，皆因一个“情”字。但重感情不等于感情用事，更不能被感情绑架，搞拉拉扯扯的团团伙伙，让讲义气沾上江湖气。江湖气本质是匪气、痞气与戾气，纵然一时痛快，终究令人痛心。唯讲义气而不沦为江湖气，方显英雄本色。
（选自《新湘评论》2026年第8期）
