最近一段时间，日本右翼势力在“再军事化”道路上频频踩踏红线：自卫队官员持刀擅闯中国驻日使馆、驱逐舰穿行台湾海峡、自卫队首次正式参演美菲联合军事演习、内阁松绑杀伤性武器出口，首相高市早苗连续两天向靖国神社供奉祭品与祭祀费。这些动作表明，日本“新型军国主义”已成势为患，构成现实威胁。近期一项全球民调显示，82.5%的受访者认为其“再军事化”与二战前军国主义扩张逻辑高度相似。
与二战前赤裸裸的军国主义有所不同的是，当下的“新型军国主义”更具隐蔽性与欺骗性。它披着“积极和平主义”等外衣，通过多重手段将日本重新推向军事大国之路。
在话语包装上，日本右翼刻意使用“专守防卫”、“国际贡献”等温和词汇为扩军备战披上合法外衣。内阁官房长官在解禁杀伤性武器出口时竟声称“坚持和平国家基本理念”。然而，一个向海外输出攻击性装备、派舰艇穿行台湾海峡的国家，其所谓“和平”不过是遮羞布。高市早苗将甲级战犯称为“英灵”，将侵略战争粉饰为“帮助亚洲摆脱殖民统治”，这种颠倒黑白正是其欺骗性的典型体现。
在行动路径上，“新型军国主义”采取渐进策略，一步步架空和平宪法与战后秩序。从解禁集体自卫权到设立“对敌基地攻击能力”，从反复放宽武器出口限制到2026年4月原则上允许出口杀伤性武器，日本右翼不断蚕食“专守防卫”底线，用温水煮青蛙的方式让民众和国际社会逐渐接受军事扩张，其渐进性比二战前的突然爆发更难以及时遏制。
在战略指向上，“新型军国主义”高度依赖渲染“外部威胁”来绑架民意、为军事扩张制造合法性。高市早苗政府大肆炒作“中国威胁论”，在西南诸岛部署中远程导弹、派舰艇过航台海、与美菲联演。修改武器出口限制时，特意列举“美军为了在印度太平洋地区维持体制需要武器”以及“与日本安保有关的地区发生战事，志同道合的国家需要武器”两种情形，其潜台词是：周边存在“紧迫威胁”，日本必须突破和平约束。通过制造“敌人”来合理化“再军事化”，是最危险的欺骗手段。
在历史认知上，日本右翼势力运用“历史修正主义”伎俩，为“新型军国主义”松绑。日本右翼史观刻意歪曲史实：将战争爆发归咎于中、美、英等国的“挑衅”，将侵略战争粉饰为“大东亚共荣圈”，为甲级战犯翻案张目。高市早苗等政客年年“拜鬼”，实质是以政治权力为扭曲史观背书。一旦否认了日本的加害责任，战后宪法中的“放弃战争”条款便失去道义基础，重新武装便顺理成章。这种从历史根源上否定侵略罪行、为军国主义张目的行径，比单纯军事扩张更具破坏力。
“新型军国主义”的本质，是在和平主义话语遮掩下，通过渐进立法、外部威胁煽动与历史否定，系统性重建日本的军事能力，最终实现成为“能战之国”的战略目标。这种高度隐蔽的“新型军国主义”，正给地区安全、战后国际秩序乃至日本自身带来深重危害。
在地区安全层面，日本已着手向澳大利亚出口护卫舰、为菲律宾建造巡逻艇，并同北约频频互动、推进防务技术合作，正在形成以日本为节点的军事技术扩散网络。与此同时，日本与美国、菲律宾开展联合军事行动，驱逐舰穿行台湾海峡，直接推高台海与南海紧张局势。一个重新武装的日本，正在成为亚太“火药桶”。
在战后国际秩序层面，日本政客以首相身份向甲级战犯供奉祭品、126名议员集体“拜鬼”，这是对《开罗宣言》、《波茨坦公告》等国际法律文件的公然践踏。日本政客涉靖国神社消极动向，反映出其罔顾国际社会关切，漠视国内外正义舆论，始终拒绝承认二战侵略历史，企图为侵略战争和甲级战犯翻案，进而挑战东京审判定论和战后国际秩序。
对日本自身而言，右翼势力大肆渲染“中国威胁论”，推动修改宪法、增加防卫预算、重用“拜鬼”政客、纵容极端思想在自卫队内蔓延。这种煽动排外、制造对抗的老路，只会让日本重蹈历史覆辙。
殷鉴不远，不可不察。今年是东京审判开庭80周年，这场审判已将有关战犯永远钉上耻辱柱；80年后，日本右翼政客却妄图将他们捧上神坛。篡改历史、参拜战犯、解禁武备、染指台海，日本“新型军国主义”的恶苗正在疯长。包括中国在内的地区国家必须保持高度警惕，共同捍卫二战胜利成果。国际社会必须在外交、安全、舆论等领域形成合力，揭露其欺骗性，坚决抵制其妄动。日本民众也应觉醒，从内部遏制右翼扩张。绝不允许日本军国主义死灰复燃，绝不能让历史悲剧再度上演，绝不允许任何人、任何势力破坏和平、为祸地区，这是对历史负责，更是对未来负责。
（编辑：周璐铭）
