2023年秋，我与友人参加了九龙书院树碑确址仪式。石碑，立起来了，立在了九龙山麓，立在沉寂了数百年之久的九龙书院遗址之上。鞭炮，也炸响了，打破了山中岁月的寂静。那墨色碑身上题写的鎏金大字，赶走了秋日的萧瑟。
九龙书院地处南平市延平区樟湖镇香山村境内，前临闽江，后倚九龙山。“九龙书院在其麓”，循着文献中的记载，看到残存的墙基、瓦当、瓷片、石马槽、半截旗杆石……在当地村民的引导下，很快便确定了遗址位置。
九龙书院脱胎于后唐同光元年（923年）的九龙院，宋时改为书院。宋儒杨时、罗从彦、李侗和朱熹都曾在书院讲过学，《南平县志》中记载：“九龙书院在县治东南，长安北里。中有礼殿，以奉先圣、四配、十哲像。有祠堂，以祀杨、罗、李、朱四先生。”但不知从何年始，这座曾经漫卷书香的书院，渐渐地淡出人们视线，沦落到如今的榛荒之地，直至被人遗忘。思及此，一阵沧海桑田的喟叹伴着孤幽落拓袭上心头。返家后，我意犹未平，填了一阕《行香子》：
秋日登临，旧址重寻。径崎岖，松郁遮荫。九龙野旷，芦荻占侵，见围之残，院之废，础之沉。 远目遥岑，漫语长吟。忆先贤，儒道传心。蔡潮承继，赤子胸襟。叹田间芜，树间寂，草间深。
九龙书院不该被人遗忘。当年，朱子往返于闽北和福州之间，留宿苍峡寨，顺道做客山中，讲学于九龙书院。而且，朱子还应当地人或书院山长之请，留下手迹“行到水穷处，坐看云起时”， 勒石于山下溪涧旁的悬崖上。20世纪90年代初，当水口库区蓄水之时，村民恭敬地将这方石刻请进村中央的农民公园，好让它与大家朝夕相处，就近感受大儒朱熹当年讲学山中的文风。这不啻为珍贵的崖刻寻觅到了好的归宿。
然而，真正能够力挽九龙书院而不倒，让宋儒讲学遗风延续不断的，当属明代浙江临海天台人蔡潮。蔡潮任福建右参政时，因筹措督运军粮，协力抗倭，屡立战功，泉州、漳州为其立碑记功。蔡潮与九龙书院有着一段割舍不断的情缘，也为九龙书院带来了振兴希望。《八闽通志》有他撰写的《九龙书院记》一文：“予天台人也，先大夫昔宦于闽，为苍峡巡检，予童时随侍，肄业于此。”蔡潮是从九龙书院走出来的学子，童年就读山中书院时，“见其山川秀异，堂宇宏敞，钟鼓在悬，俎豆秩然，心窃慕之”。因此，蔡潮宦游四十载后再到苍峡巡检司，当看见九龙书院“殿堂倾圮”，“乃谋于郡守钱君，捐俸倡重建”。蔡潮一心仰慕延平四贤，力主重修九龙书院，认为其意义在于“盖将以崇先圣、祀先贤、明正学、育人才，使学者游其门、登其堂，仰其仪型，读其遗书，晓然知天理之正、人伦之重，异日为邦家之光、斯民之望”。文中既阐述了书院的功能，又寄托了对教育的热切期望，拳拳赤诚之心令人钦佩。
那天我驻足良久，耳边响起一阵阵松涛声，似乎还夹杂着旧时的讲学声和诵读声，此起彼伏，引得峰应谷和，不禁感慨万千：在漫漫历史长河中，起起落落，变幻莫测，正如九龙山下曾经奔腾的闽江，如今变成平静的湖水。或许江流会淹没许多记忆，但始终淹没不了人们的文化寻根之心。
