网络前行,勿忘引领价值观

网络前行,勿忘引领价值观
网络行走已成为多数人的生活常态。作为生活“家园”,网络健康发展与每个个体息息相关。打造网络命运共同体,规矩、纪律、法治意识不能缺位,充满正能量的价值观引领更不可或缺。
网络前行,勿忘引领价值观
张书信

为民服务,不是嘴上功夫

为民服务,不是嘴上功夫
为民服务不是叼在嘴上美丽的花,更不是响应号召挂在墙上的字。没有内化于心的服务理念,“蹲式窗口”就不会淡出人们的视线。
为民服务,不是嘴上功夫
孙宝欣

“惰政”机制须“破土动工”

“惰政”机制须“破土动工”
忽视“懒政”惩罚机制,想干事的干部会因为干好干赖都差不多而灰心丧气,不干事的干部则翘起二郎腿当“太平官”得过且过。
“惰政”机制须“破土动工”
张文发

“官”念不正,哪来为民之举

“官”念不正,哪来为民之举
当官,“官”念出问题,行动势必走“偏道”。树立正确的“官”念,民间谚语才不会成为现实的“主菜”而被人们津津乐道。
“官”念不正,哪来为民之举
刘晓亮

总体国家安全观彰显为民本色

总体国家安全观彰显为民本色
国际风云变幻,提出以人民安全为宗旨的总体国家安全观,凸显战略性、时代性、人民性。战略性谋划大局,时代性彰显与时俱进,人民性凸显根本所在。
总体国家安全观彰显为民本色
尹正义

教育方式因“指挥棒”而失色

教育方式因“指挥棒”而失色
素质教育也好,应试教育也罢,最终都要经得起“指挥棒”的考验。洞察高考“指挥棒”本质,争议也就显得价值寥寥。
教育方式因“指挥棒”而失色
张书信

取消药品加成,谨防采购猫腻

取消药品加成,谨防采购猫腻
医改,解决困扰百姓已久的看病贵、难问题是根本指向。取消药品加成是这一指向的重要改革。巩固改革成果,药品的阳光采购肩负重要使命。
取消药品加成,谨防采购猫腻
孙宝欣

摆正权力位置,勿忘为民属性

摆正权力位置,勿忘为民属性
意识决定行动,而非屁股决定脑袋。摆正了权力的位置,情为民所系、利为民所谋的权力才能不忘来路、不忘初心,进而不忘民意所期、民心所向。
摆正权力位置,勿忘为民属性
张文发

为干事者搭桥,为混事者断路

为干事者搭桥,为混事者断路
“假作为”,凸显一些党员干部的“钻研”之道、应付之功,浇凉了干事者的热情,破坏了干事创业的氛围。惩治“假作为”,为干事者搭桥,为混事者断路应成破题准则。
为干事者搭桥,为混事者断路
周喜悦

失去底线,干部沦为私欲傀儡

失去底线,干部沦为私欲傀儡
一些领导干部漠视公权力属性,滥用公权力,在监督乏力的语境里权势熏天,肆意妄为。权力像脱缰的野马,践踏的不仅是政府的公信力,也毁掉了公权力应有的边界底线。
失去底线,干部沦为私欲傀儡
尹正义

权力任性,官意识不容忽视

权力任性,官意识不容忽视
官员没有意识自身的百姓身份、为民服务的职业定位,怀着官大一级压死人的高人一等心态,承继封建残留的为官意识,“张牙舞爪”的任性行为也就顺理成章。
权力任性,官意识不容忽视
孙宝欣

反腐有了民心后盾,腐必仆

反腐有了民心后盾,腐必仆
读懂反腐的民心所在,反腐就不仅仅是干部、腐败、民生问题,更为深远的是国之命运问题。反腐有了国运之思量,反腐有力奏响不敢腐、不能腐、不想腐的三步曲值得期待。
反腐有了民心后盾,腐必仆
张书信

鞋亮了,干群关系也就远了

鞋亮了,干群关系也就远了
“假调研、真作秀”,远离了民众诉求,疏远了干群关系。没有掏心窝的对白,假意换不来真情,下基层调研也就成了“表面文章”。
鞋亮了,干群关系也就远了
张文发

清明祭扫,勿忘英烈

清明祭扫,勿忘英烈
清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,是中华民族认祖归宗的有力纽带和桥梁。缅怀先烈在这特殊的日子里应成为一种自觉行动。
清明祭扫,勿忘英烈
张学士

学习“两学一做”须知行合一

学习“两学一做”须知行合一
吃透“两学一做”的精髓,有效规避纸上谈兵,知行背离带来的于事无补才不会成为一种虚妄现实。
学习“两学一做”须知行合一
尹正义

动真格,改作风才到“位”

动真格,改作风才到“位”
唯有捅到痛处,流出“血”来,改作风才能改出新格局。作风回归本位,服务为民才能名副其实,落地“响当当”。
动真格,改作风才到“位”
乔维

马日“送穷”还须马儿跑得快

马日“送穷”还须马儿跑得快
虚拟的穷可以借助某种风俗仪式“送走”,满足心理安慰。现实的脱贫致富还须马蹄疾地四方奔走才能有望梦想成真。
马日“送穷”还须马儿跑得快
孙宝欣

初五接财神,有牛劲心愿成

初五接财神,有牛劲心愿成
变沟堑为通途,变困境为美景,变理想为现实,都离不开“牛”一样的勤勤恳恳、任劳任怨。艮牛耕春,似乎正暗合这个理儿。
初五接财神,有牛劲心愿成
孙宝欣

三羊开泰迎灶神,有始方有终

三羊开泰迎灶神,有始方有终
敬奉不是“临时抱佛脚”,有始有终才能有所成就。从这一角度看,迎灶神,其朴素的哲理更值得人们深思。
三羊开泰迎灶神,有始方有终
孙宝欣

大年初三, 南北风俗分道扬镳

大年初三, 南北风俗分道扬镳
南北差异大,风俗也非你我想象。可不论风俗如何迥异,生活需要有张有弛,过节也须把握生活的平衡之道,这理应成为共识。
大年初三, 南北风俗分道扬镳
孙宝欣

初二回娘家,亲情有归期

初二回娘家,亲情有归期
女儿回娘家,诉说的不仅是琐碎生活、年节喜乐,还有儿时相依相伴的“旧忆”。回眸旧日画卷,亲情的热度触景升温。
初二回娘家,亲情有归期
孙宝欣

一拜一给,演绎根的情怀

一拜一给,演绎根的情怀
留住根的情意,呵护尊老爱幼之情,家人互助之情、亲人守望之情、兄弟手足之情等“家情”应成为一种民族共识,凝聚成一种文化符号。
一拜一给,演绎根的情怀
孙宝欣

熬夜守岁,除夕南北共享大餐

熬夜守岁,除夕南北共享大餐
唯有共同记忆历久弥新,中国文化的根才能扎牢一方水土,才能在世界舞台上绽放其独特的文化魅力,赢得广阔天地。
熬夜守岁,除夕南北共享大餐
孙宝欣

传承习俗文化,仪式不能少

传承习俗文化,仪式不能少
缺少仪式的严肃、庄重文化的潜移默化,停留在走过场的文化传承势必难以内化于心。传承传统文化,祭祀还须以“礼”相待。
传承习俗文化,仪式不能少
孙宝欣

从贴花花窥探习俗时代性

从贴花花窥探习俗时代性
习俗既有时代性,也有跨时代性,习俗传承的关键在于其存在与时代是否有冲突。冲突之后,其是否有反省的自觉和能力。
从贴花花窥探习俗时代性
孙宝欣

宰鸡赶大集,城乡年味两重天

宰鸡赶大集,城乡年味两重天
传统习俗“乡下化”和传统习俗都市“冷淡化”构成了独特年景。年味在城乡独特年景里溢出的不仅仅是香气,还有差异背后诸多的待解的命题。
宰鸡赶大集,城乡年味两重天
孙宝欣

杀猪割年肉,物以惜为美

杀猪割年肉,物以惜为美
没有比较,就不知进步;没有比较,就不知节俭;没有比较,就不知珍惜。忆苦思甜也好,珍惜当下也罢,唯有懂得珍惜要义,人生况味或因此而变得不同。
杀猪割年肉,物以惜为美
孙宝欣

推磨做豆腐,深意须深思

推磨做豆腐,深意须深思
不同时代,表达幸福的方式迥然不同。唯一的共性便是追求幸福的渴望没有因时代的变迁而褪去“颜色”。
推磨做豆腐,深意须深思
孙宝欣

扫房迎新春,移风易俗要掂量

扫房迎新春,移风易俗要掂量
改风易俗,去陋还美,须合情合理符合民意所向,且须渐进、掂量而行。
扫房迎新春,移风易俗要掂量
孙宝欣

多一声“劳驾”,呢喃多情

多一声“劳驾”,呢喃多情
一声声的“劳驾”汇聚成篇,谱写的是修养的乐章,传颂的不仅仅是你我的节奏。
多一声“劳驾”,呢喃多情
刘宏
水墨漫画家  徐鹏飞
水墨漫画家  张耀宁
让你找不到理由
‌明灯
求是漫评,用漫画引领思想,服务阅读,求是网着力打造的品牌栏目。以传播思想、分享观点为宗旨,创造有价值立场的原创内容。力求在读图时代用漫画传情达意,在碎片化的阅读浪潮中传播深度认知。
版权声明:求是网原创策划,欢迎转载或报道,但请注明出处。违者必究。
出品:求是网
投稿邮箱:xhg@qstheory.com
联系电话:010-64037079
ICP备案编号:05083839 | 京公网安备110101001873号
求是杂志社版权所有 Copyright @ 2009-2012 qstheory.cn all rights reserved