改革,谁都不是旁观者

改革,谁都不是旁观者
改革,考验的不仅是领导者的大事,也是考验一个国家所有社会成员参与热情和行动能力的大事,谁都不能也不应是旁观者。
改革,谁都不是旁观者
周喜悦

走过69个春秋,硕果照前程

走过69个春秋,硕果照前程
取得辉煌成绩是中国人民在中国共产党领导下努力拼搏、真抓实干的结果。硕果见证伟业,更照亮前程。
走过69个春秋,硕果照前程
田建贺

乡村分类推进,振兴有的放矢

乡村分类推进,振兴有的放矢
分类建设乡村,找准各类乡村发展定位,有利于各类乡村“量体裁衣”,精准施策,有序发展,更为实现乡村振兴宏伟蓝图找准有力基点。
乡村分类推进,振兴有的放矢
王琪

守住“饭碗”,握住主动权

守住“饭碗”,握住主动权
生产储备加流通,环环相扣,握住“口粮”主动权,口粮关系的国家安危、人民幸福也就有了保障。
守住“饭碗”,握住主动权
刘晓亮

乡村振兴,要遵循国情规律

乡村振兴,要遵循国情规律
振兴乡村是不可回避的历史使命。完成使命,国情地情村情要因情而谋且遵循乡村建设规律,还要稳步而行从容建设,切忌贪大求快、刮风搞运动,防止走弯路、翻烧饼。
乡村振兴,要遵循国情规律
洪琥

用实干实效扩大改革的红利

用实干实效扩大改革的红利
加强落地有效性,提高落实“含金量”,要在务实戒虚上下功夫,围绕实际问题加以剖析,把问题想深、想细、想透,以解决实际问题为出发点和落脚点。
用实干实效扩大改革的红利
尹正义

“发糖”式教育难以获得双赢

“发糖”式教育难以获得双赢
家庭、学校、社会合力而为,学生得到合理的“教与育”才会顺理成章。
“发糖”式教育难以获得双赢
刘晓亮

勿让数据造假导致价值误判

勿让数据造假导致价值误判
避免不良后果扩大化,奉行法治,敬畏和严格遵守统计法律法规,严惩数据造假,让被诸多利益捆绑的潜规则失去土壤、通道、市场。
勿让数据造假导致价值误判
洪琥

勿让“造盆景”扭曲政绩观

勿让“造盆景”扭曲政绩观
大力弘扬真抓实干的作风,凸显实干、真干,要正确引导和鼓励基层尊重实践,努力创新,探索站得住、用得上的“典型经验”,告别“盆景”心态,树立“真典型”。
勿让“造盆景”扭曲政绩观
王琪

克服顽瘴痼疾,开创教育新局

克服顽瘴痼疾,开创教育新局
加快补齐教育短板,实现以人为本、人民满意、培育德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的愿景才能如约而来。
克服顽瘴痼疾,开创教育新局
万亚男

远离培养目标,纠偏正当时

远离培养目标,纠偏正当时
纠正当下教育的“偏科”,力促“德智体美劳”全面发展落到实处,社会主义建设者和接班人才可能名副其实。
远离培养目标,纠偏正当时
刘晓亮

减负理想遇到增负现实,打折

减负理想遇到增负现实,打折
坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾,从根本上解决教育评价指挥棒问题”,减负将沦为空洞理想,难以增强人民群众的获得感。
减负理想遇到增负现实,打折
洪琥

礼敬教师,更要助力教师

礼敬教师,更要助力教师
“国将兴,必贵师而重傅”。尊师重道是继承传统文化问题,也是打造现代化教育不可回避的话题,更是建设教育强国,实现中华民族伟大复兴的基础性工程。
礼敬教师,更要助力教师
王琪

做大“蛋糕”成就特色共赢路

做大“蛋糕”成就特色共赢路
中非合作共赢的事实将会为特色鲜明的合作共赢之路留下鲜活动人的注脚。
做大“蛋糕”成就特色共赢路
刘晓亮

动真格,改作风才到“位”

动真格,改作风才到“位”
唯有捅到痛处,流出“血”来,改作风才能改出新格局。作风回归本位,服务为民才能名副其实,落地“响当当”。
动真格,改作风才到“位”
乔维

马日“送穷”还须马儿跑得快

马日“送穷”还须马儿跑得快
虚拟的穷可以借助某种风俗仪式“送走”,满足心理安慰。现实的脱贫致富还须马蹄疾地四方奔走才能有望梦想成真。
马日“送穷”还须马儿跑得快
孙宝欣

初五接财神,有牛劲心愿成

初五接财神,有牛劲心愿成
变沟堑为通途,变困境为美景,变理想为现实,都离不开“牛”一样的勤勤恳恳、任劳任怨。艮牛耕春,似乎正暗合这个理儿。
初五接财神,有牛劲心愿成
孙宝欣

三羊开泰迎灶神,有始方有终

三羊开泰迎灶神,有始方有终
敬奉不是“临时抱佛脚”,有始有终才能有所成就。从这一角度看,迎灶神,其朴素的哲理更值得人们深思。
三羊开泰迎灶神,有始方有终
孙宝欣

大年初三, 南北风俗分道扬镳

大年初三, 南北风俗分道扬镳
南北差异大,风俗也非你我想象。可不论风俗如何迥异,生活需要有张有弛,过节也须把握生活的平衡之道,这理应成为共识。
大年初三, 南北风俗分道扬镳
孙宝欣

初二回娘家,亲情有归期

初二回娘家,亲情有归期
女儿回娘家,诉说的不仅是琐碎生活、年节喜乐,还有儿时相依相伴的“旧忆”。回眸旧日画卷,亲情的热度触景升温。
初二回娘家,亲情有归期
孙宝欣

一拜一给,演绎根的情怀

一拜一给,演绎根的情怀
留住根的情意,呵护尊老爱幼之情,家人互助之情、亲人守望之情、兄弟手足之情等“家情”应成为一种民族共识,凝聚成一种文化符号。
一拜一给,演绎根的情怀
孙宝欣

熬夜守岁,除夕南北共享大餐

熬夜守岁,除夕南北共享大餐
唯有共同记忆历久弥新,中国文化的根才能扎牢一方水土,才能在世界舞台上绽放其独特的文化魅力,赢得广阔天地。
熬夜守岁,除夕南北共享大餐
孙宝欣

传承习俗文化,仪式不能少

传承习俗文化,仪式不能少
缺少仪式的严肃、庄重文化的潜移默化,停留在走过场的文化传承势必难以内化于心。传承传统文化,祭祀还须以“礼”相待。
传承习俗文化,仪式不能少
孙宝欣

从贴花花窥探习俗时代性

从贴花花窥探习俗时代性
习俗既有时代性,也有跨时代性,习俗传承的关键在于其存在与时代是否有冲突。冲突之后,其是否有反省的自觉和能力。
从贴花花窥探习俗时代性
孙宝欣

宰鸡赶大集,城乡年味两重天

宰鸡赶大集,城乡年味两重天
传统习俗“乡下化”和传统习俗都市“冷淡化”构成了独特年景。年味在城乡独特年景里溢出的不仅仅是香气,还有差异背后诸多的待解的命题。
宰鸡赶大集,城乡年味两重天
孙宝欣

杀猪割年肉,物以惜为美

杀猪割年肉,物以惜为美
没有比较,就不知进步;没有比较,就不知节俭;没有比较,就不知珍惜。忆苦思甜也好,珍惜当下也罢,唯有懂得珍惜要义,人生况味或因此而变得不同。
杀猪割年肉,物以惜为美
孙宝欣

推磨做豆腐,深意须深思

推磨做豆腐,深意须深思
不同时代,表达幸福的方式迥然不同。唯一的共性便是追求幸福的渴望没有因时代的变迁而褪去“颜色”。
推磨做豆腐,深意须深思
孙宝欣

扫房迎新春,移风易俗要掂量

扫房迎新春,移风易俗要掂量
改风易俗,去陋还美,须合情合理符合民意所向,且须渐进、掂量而行。
扫房迎新春,移风易俗要掂量
孙宝欣

多一声“劳驾”,呢喃多情

多一声“劳驾”,呢喃多情
一声声的“劳驾”汇聚成篇,谱写的是修养的乐章,传颂的不仅仅是你我的节奏。
多一声“劳驾”,呢喃多情
刘宏
水墨漫画家  徐鹏飞
水墨漫画家  张耀宁
如此“君子”
变脸
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